把区块链和印第安这两个词放在一起去考虑, 听起来好像是PPT里那种生硬拼接出来的概念。在过去了两个多月之后, 我去实地探访了印第安保留地, 亲眼看到了实际落地的状况, 结果发现它比大多数人想象的更加复杂, 同时也比大多数人以为的更具扎实的基础。
区块链印第安部落能用吗
在俄克拉荷马这个地方有一个保留地, 从二零二四年开始的时候, 就把部落里的土地权属信息给弄到了区块链上去。以前那些纸质的档案材料, 一直都在地下室里面存放着, 这一放就是三十多年, 结果后来遇到了一场大水灾, 导致这些档案全都泡坏了。
但是现在数据具备不可篡改的特点, 所以继承方面的纠纷数量减少了超过一半。但是问题在于, 教会那些年龄超过七十岁的老人使用手机来扫描代码进行身份的核实。社区的工作人员为此磨了整整四个月的 time，光是完成了这一个步骤, 就已经差点让这个项目陷入了停滞的状态。
真正卡脖子的, 其实完全不是所谓的技术层面, 而是信任问题。对于印第安社区那些外来机构而言, 他们内心深处天然存在着一种警惕的感觉。当你手里攥着“区块链”这三个字, 直接走进部落内部的时候, 许多人的第一反应, 就是认定这不过是另一个想要过来圈钱的骗子。
要想让事情成, 必须依靠族里面德高望重的老人们出面来背书信任。至于你的技术架构到底是个什么模样, 那跟这件事有没有成功几乎半毛钱关系都没有。
区块链印第安落地卡在哪
那个资金的链条实在显得太细致了一些了。仅仅是一个作为中型保留地存在的机构, 光是为了维持其私有链节点的日常运营工作, 每一年所消耗掉的费用就会高达十几万美元之多。
因为联邦政府的拨款必须等待长达两年的时间才能到位, 而这使得原本经济基础就十分脆弱的部落经济体系缺乏足够的支撑, 只能完全依靠外部的非政府组织来提供资金援助以维持生存。
一旦相关项目的资金支持出现中断的情况, 那么记录在该区块链上的所有数据就会彻底变成一座座互不相通的数据孤岛, 等到这种情形真正发生的时候再去试图查找这些资料, 发现它们会比查找传统的纸质文件档案还要困难得多。
还有一点是常被忽略的, 区块链天生是去中心化的, 而部落的法律却是要靠长老会集体来讨论决定的。智能合约里头写的是“自动执行”, 这和那种运转了已经有两百年的逻辑, 是根本上对不上的。这不是通过调配几行代码就能解决的事情, 这是一个制度层面的死结。
之所以说区块链印第安人这种说法里, 技术领域本身并不存在多大的困难点, 真正让人觉得棘手的问题, 其实是有关人员的因素, 资金的要素, 以及现存的那一套固有秩序的因素。
